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《易经》上有个正园的二仪图。一半为阳，一半为阴；阳中带阴，阴中含阳，谓之四像。在四像的正园上分割出45度等角的八个方位，即：东、南、西、北、东北、西北、东南、西南、和中心五，九门，去掉中心五，即八，就是八卦。在八卦上界定出：北为坎，数6，南为离，数3，东为震，数5，西为兑，数2，西北为乾，数1，东北为艮，数7，东南为巽，数4，西南为坤，数8。这个数的界定是宋朝天文学家邵康节所建？先天八卦数则不同，不赘述

在八门上又给定出，金、木、水、火、土五种属性。我们书画中的墨分五色,通五行,集增为黑聚减为白 ........

奇妙的是这个八卦图的方位，与我们的地理方位正好相反，离在上方，北在下方，东西颠倒。

为什么八卦是倒的，历史上有很多解释。

我认为，我们的祖先在认识客观世界时，认为上方离太阳近，热！下方离太阳远，冷。孔子就有两儿辩日远近。更重的是万事万物产生时头是向下的。我们出生时头向下，先出，一切植物根向下，根为头。下为坎，坎生水，水生万物，这就是八卦反倒的原因。

然而，在这个似乎静态的八门中，地球不不断地自转，并围太阳旋转，阳阴在不断地离合，

变化，所以八个方位在不断地变化属性，也就决定了每个人的成败。

如打麻将，一个方位不会嬴到底的。这里属占卜的一种。

那么在艺术中如何应用?

由于艺术的生命在于开合,变化,统一之中, 而《易经》是在无穷变化中演择的, 这样就给艺术家, 文学家, 诗人等提供了理论基础, 创作手法及审美标准.。

所以说外行看热闹，内行高手看门道。

在八卦的下方是北，坎，乾，艮三门。乾为生门，艮为开门。我们的房子是座北朝南的，也就是说，得两门，即：生门和开门。在生息几千年的祖宗屋前，我们不应连这点不懂吧。

毛主席二万五千里过草地后，问一回族老人，是向南好呢？还是向北好？老人答：当然向北。其实毛泽东就是易学高人。

毛主席到了西北，得生门，而后打下东北，开门，此时天下大定矣。

那位张主席向南，其结果？！

这不是历史的偶然，是个必然结果。

我们无论搞什么学科，不懂易说，你白学。

关于江湖巫术之占，不以为之。

周易学中分先天八卦和后天八卦。这个问题一直是学术界的一个迷。

带着这个迷，我七月在河南开会,顺便去了河南陈蔡国,现在的淮阳,伏羲先祖的故乡。

他是产生先天八卦之祖，起卦的地方是世界中心，聚气之中心。连孔子这样的圣人在中心被困,写了不朽春秋.可见先天八卦之奇神。

上文中我讲的后天八卦，而先天八卦才是中华民族的根。

先天八卦是:头九，尾一，肩右二，左四,腰为三，七,腿左八右六,中心为五。

这样形成:

4—9—2

3--5--7

8--1--6

这样的一个数学巨阵,天机形成任意一条直线等于15。

这十五形成了我民族农历历法。

我国的二十四节气形成了，十五天为一节，十五天为一气。正月立春为节,雨水为气。

这十五天中,分上,中,下三元，五天为一元。一天中又分十二时辰。5x12=60.

我们就五天完成一个60度圆的旋转，一节15天完180度，一月完成360,一年完成十二月360十5天,这五是初元之始,

在这卦上又有爻变，一卦六爻，

6x64x12x9=41472,多大一个变数。

这比我们数学中二度或三度变量不知多了多少倍。

在这个小宇宙去变大宇亩的圆中,爻变一切都在变，它随着时间,空间,方位的变化而不但变化。

这里古人只分了九方位，如是按我学航空领航学,按球面几何学的经纬度去计算变量，那将是无穷大。就时间变量上看,其实地球自转一周不是十二时辰，也不是二十四小时，它是二十三小时五十八分四十六钞。如按这精确计算，我们更要得出无穷个结论。

应用在中国书画中也如此。石涛前辈的画就受这一思想而成就了他是一代高山。他那万物始于震,劳于坎,战于乾的不朽画论国人只有董欣宾先生光大发展。董欣宾先生也是这一思想,成就了二十世纪八十年代后的又一座高山.....

我们搞中国书画不懂周易的哲学思想决不行。把周易应用到中国书画里,才是搞懂了中国画本质的原生态。 它的黑白笔墨对偶,不知比西画高明了多少。